相关成语


成语 解释
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
命与仇谋 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
纵横天下 在天下任意往来,没有阻挡。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
如火如荼 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
千里命驾 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。
乱作一团 混杂在一起,形容极为混乱。
除恶务本 铲除恶势力,必须杜绝根本。
无微不至 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
振聋发聩 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
有风有化 谓有教育意义。
进退维谷 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。
去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。
入文出武 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
弊多利少 指弊端超过有利。
纲举目张 纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。
兵无斗志 士兵缺乏作战的决心和勇气。
顾影惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
尾生丧身 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。