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壬寅春三月石鉴覞弟奉师命入阊门为先师翁乞塔铭于钱牧斋先生赋此为赠
壬寅春三月石鉴覞弟奉师命入阊门为先师翁乞塔铭于钱牧斋先生赋此为赠
[明代]：释今无
吾翁早具金刚眼，照耀大千无间歇。去秋忽唱还乡行，谁识双林未入灭。
四百罗浮山君长，守护无缝威凛烈。譬如皓月被云掩，是月光明岂曾歇。
眼光所照亦复然，妄情瞥起即区别。还将佛子区别智，消尽妄情光不二。
江南姑熟有虞山，山中长者名远被。如椽大笔干云汉，电抹风摇生妙义。
点笔此光出笔端，恰与长者同巴鼻。石弟克绍吾家种，代师远走五千里。
褦襶久藏妙喜机，笑揖张君等儿戏。出门一句为余言，始信脚根方点地。
吾翁早具金剛眼，照耀大千無間歇。去秋忽唱還鄉行，誰識雙林未入滅。
四百羅浮山君長，守護無縫威凜烈。譬如皓月被雲掩，是月光明豈曾歇。
眼光所照亦複然，妄情瞥起即區别。還将佛子區别智，消盡妄情光不二。
江南姑熟有虞山，山中長者名遠被。如椽大筆幹雲漢，電抹風搖生妙義。
點筆此光出筆端，恰與長者同巴鼻。石弟克紹吾家種，代師遠走五千裡。
褦襶久藏妙喜機，笑揖張君等兒戲。出門一句為餘言，始信腳根方點地。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
元代：
陈基
沙棠为桨木兰桡，别后令人瘦沈腰。采蕺暂归灵越去，栽桃重赴武陵邀。
醉乘莲叶春波阔，梦落檐花夜雨飘。犹记共游鸣玉洞，满山明月共吹箫。
沙棠為槳木蘭桡，别後令人瘦沈腰。采蕺暫歸靈越去，栽桃重赴武陵邀。
醉乘蓮葉春波闊，夢落檐花夜雨飄。猶記共遊鳴玉洞，滿山明月共吹箫。
清代：
李重华
李杜横驰翰墨场，如椽韩笔颇相当。数篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《补亡》。
李杜橫馳翰墨場，如椽韓筆頗相當。數篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《補亡》。
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
陈纪
唾壶壮气已休休，呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨，三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發總緣愁。