研溪
[唐代]：全祖望
昔人研材是处有，其后仅称端与歙。端既盛行歙亦衰，羚羊日苦锥凿及。
年来端产亦告尽，竭泽而渔苦不给。厉阶徒为有司梗，生者不敷采者急。
石工因之竞售欺，冬花无瓤青花涩。孤冢谁招常侍魂，清风莫溯包老笈。
有司之困纵莫怜，亦应稍为地脉摄。是谁为我告天子，封山罢贡足安缉。
鸲鹆夜眠睫不惊，水云重吐新蕉叶。
昔人研材是處有，其後僅稱端與歙。端既盛行歙亦衰，羚羊日苦錐鑿及。
年來端産亦告盡，竭澤而漁苦不給。厲階徒為有司梗，生者不敷采者急。
石工因之競售欺，冬花無瓤青花澀。孤冢誰招常侍魂，清風莫溯包老笈。
有司之困縱莫憐，亦應稍為地脈攝。是誰為我告天子，封山罷貢足安緝。
鸲鹆夜眠睫不驚，水雲重吐新蕉葉。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
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于玉班
檐栊午寂，正阴阴窥见，后堂芳树。绿遍长丛花事杳，忽见琼葩丰度。
艳雪肌肤，蕊珠标格，消尽人间暑。还忧风日，曲屏罗幕遮护。
檐栊午寂，正陰陰窺見，後堂芳樹。綠遍長叢花事杳，忽見瓊葩豐度。
豔雪肌膚，蕊珠标格，消盡人間暑。還憂風日，曲屏羅幕遮護。
：
黎景义
小栏花韵午晴初，家在桃源稳卜居。
壮士不言三尺剑，男儿须读五车书。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
明代：
王夫之
湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。