白衣庵新居 其四
[明代]：释今无
已穷投食计，又乞买茆钱。意怫西风苦，情深乡月悬。
竹声喧枕畔，椰叶到庵前。亦是浮生事，焚香莫论禅。
已窮投食計，又乞買茆錢。意怫西風苦，情深鄉月懸。
竹聲喧枕畔，椰葉到庵前。亦是浮生事，焚香莫論禅。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
唐代：
王翰
白云天际闲舒卷，却似摇摇行子心。云气有时还变灭，子心无日不登临。
高林度过含疏雨，远岫飞回落晚阴。不羡梁公为令子，但存忠孝古犹今。
白雲天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。雲氣有時還變滅，子心無日不登臨。
高林度過含疏雨，遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。
宋代：
岳珂
有王茂宏之笔势，予非取其丽。
从容而大肆，巧者以愧，
有王茂宏之筆勢，予非取其麗。
從容而大肆，巧者以愧，
唐代：
赵延寿
黄沙风卷半空抛，云重阴山雪满郊。
探水人回移帐就，射雕箭落著弓抄。
黃沙風卷半空抛，雲重陰山雪滿郊。
探水人回移帳就，射雕箭落著弓抄。
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曹明贤
吾爱张夫子，蜚声翰墨场。诗篇多洒脱，器宇自轩昂。
去国头犹黑，归田鬓已苍。缔交相恨晚，步履过从忙。
吾愛張夫子，蜚聲翰墨場。詩篇多灑脫，器宇自軒昂。
去國頭猶黑，歸田鬓已蒼。締交相恨晚，步履過從忙。